Положение 1.

Среди духовных общин, взращённых Святым Духом в лоне Церкви, семья францисканцев объединяет в себе всех членов народа Господнего, мирян, монахов, священников, т.е. всех, кто слышит в себе зов Иисуса следовать за Ним по примеру и духу жизни Франциска Ассизского.
В разных формах и выражениях, но в обоюдном единстве, они желают олицетворить, как в повседневной жизни так и в церковном призвании, харизму, свойственную св. Франциску Ассизскому.

Положение 2.

Францисканский Орден Мирян занимает специфическое место в лоне этой семьи; он представляет собой органичное сообщество, включающее в свои ряды все братства, существующие в мире, т.е. всех христиан. Эти братья и сёстры, толкаемые Духом к достижению в мирских условиях совершенства милосердия, торжественно обещают жить по Евангелию, руководствуясь примером св. Франциска, строго соблюдая Устав, утверждённый Церковью.

Положение 3.

Целью данного Устава является принятие Францисканским Орденом Мирян требований и ожиданий Церкви в условиях современного мира, как это делалось с 1221 г., когда были заложены первые основы Братства Мирян, c последующими «Правилами», утверждёнными Папами Николаем IV и Львом XIII.
Толкование этого Устава состоит в ведении Папы, а его конкретное применение будет осуществляться через генеральные конституции и определённые положения.

Глава II : УСТРОЙСТВО ЖИЗНИ

Положение 4.

Правило жизни францисканцев мирян следующее: ЖИТЬ ЕВАНГЕЛИЕМ Господа нашего Иисуса Христа, следуя примеру св. Франциска Ассизского, который принял Христа за вдохновителя, сделав Его центром своей жизни с Богом и людьми.
Иисус - дар любви Отца, есть путь к Отцу; есть Истина, в которую нас вводит Святой Дух; и есть жизнь, которую Он принёс в изобилии.
Францисканцам мирянам надлежит с усердием относиться к чтению Евангелия, идя от Евангелия к жизни и от жизни к Евангелию.

Положение 5.

Дабы открыть для себя живую и деятельную личность Христа, ищите в ваших братьях, в Священном Писании, в Церкви, в литургии. Пусть в вашей евхаристической жизни вас вдохновляет и направляет вера, которая подвигла св. Франциска написать: «Ничего не имеем мы в этом мире и не зрим телесно от Всевышнего, кроме Тела и Крови»

Положение 6.

Погребённые и воскресшие вместе с Христом через таинство Крещения, становясь таким образом ЖИВЫМИ ЧЛЕНАМИ ТЕЛА ХРИСТОВА, они тем самым ещё глубже связывают себя с Церковью, обязуясь быть деятельными свидетелями его миссии, возвещая Христа словом и примером своей жизни.
Вдохновлённые св. Франциском и призванные вместе с ним отстроить Церковь, обязуйтесь жить в единстве с Папой Римским, епископами, священниками через доверительный и открытый диалог апостольской деятельности.

Положение 7.

Как «братья и сёстры, творящие покаяние» , и в связи с их призванием оживлённые динамизмом Евангелия, они обязаны согласовывать свои собственные образы мыслей и действий с помыслами и жизнью Христа, идя к этому через полное внутреннее пересмотрение, называемое Евангелием «обращением», требующим, в свою очередь, каждодневного возобновления в силу непостоянства и слабости человеческой натуры.
На пути этого внутреннего обновления, таинство освящения является одновременно особым признаком Божиего прощения и источником благодати.

Положение 8.

Наподобие Иисуса - верного и подобострастного сына Отца своего, сделайте молитву и созерцание душой вашей жизни и помыслов.
Для того, чтобы пережить таинства жизни Христа, необходимо участие в сакраментальной жизни Церкви, и в особенности в таинстве Евхаристии, приобщаясь к литургической молитве в одной из предлагаемых ею форм.

Положение 9.

Франциск особенно почитал Деву Марию, смиренную служительницу Господню, всегда открытую его молитвам и обращениям. Она была для него заступницей семьи его. Так пусть все братья францисканцы миряне также засвидетельствуют ей пылкое почтение, подражая её открытости, через усердную и искреннюю молитву.

Положение 10.

В тесном единении со Христом, вверившим волю Свою Отцу Своему Небесному, надлежит верно исполнять мирские обязанности в обычных жизненных условиях; и все должны быть готовы следовать за Христом крестным путём, исповедуя Его перед людьми, среди препятствий и гонений.

Положение 11.

Христос, верящий в Отца своего, избрал для самого себя и своей Матери существование бедное и скромное, проявляя особое внимание, наполненное глубоким почтением к созданному миру. Также и францисканцы миряне пусть пользуются МАТЕРИАЛЬНЫМИ БЛАГАМИ, данными им, С ОТРЕШЕНИЕМ, чётко осознавая то, что согласно Евангелию они есть лишь временные управляющие богатств, полученных в пользу сынов Божиих.
Таким образом, следуя духу Заповедей Блаженств, "паломники и пришельцы" на пути своём к дому Отца, они будут стараться освободиться от ВСЯКОГО ЖЕЛАНИЯ ОБЛАДАТЬ И ГОСПОДСТВОВАТЬ.

Положение 12.

Свидетели мира грядущего и верные своему призванию, старайтесь обрести чистоту сердца, чтобы сделаться более свободными, дабы любить Господа и своих братьев.

Положение 13.

В каждом человеке Отец Небесный зрит черты своего Сына, первенца в огромной братской семье; так же и францисканцы миряне пусть со смиренным и учтивым сердцем принимают каждого человека, видя в нём дар Господень и отображение Христа.
ЧУВСТВО БРАТСТВА побудит их видеть в каждом, а в особенности самом ничтожном, человеке равного себе и другим. И их первой целью должно стать стремление создать для них условия жизни, достойные созданий, искуплённых Христом.

Положение 14.

Вместе со всеми людьми доброй воли они призваны участвовать в ПОСТРОЕНИИ БОЛЕЕ БРАТСКОГО И ЕВАНГЕЛЬСКОГО ОБЩЕСТВА, дабы пришло Царствие Божие на земле. В полном сознании того, что любой, кто решил следовать Христу – Человеку совершенному, сам будет освящаться всё более, они призваны прилежно исполнять свои собственные обязанности в христианском духе взаимопомощи.

Положение 15.

На примере своей собственной жизни, а также смелыми начинаниями, как личными так и общими, трудитесь на благо справедливости, особенно в области общественной жизни, без колебаний делая для этого конкретный выбор в согласии с верой.

Положение 16.

Цените работу как дар и как способ участия в процессах творения и искупления, внося тем самым свою лепту на благо человеческого сообщества.

Положение 17.

В лоне семьи живите, руководствуясь францисканским духом согласия, верности и уважения к окружающему миру, способствуя тем самым обозначению нового общества во Христе.
Любовь Христова к своей Церкви должна проявляться в особенности в лоне семьи, супругами, которые, посредством христианского воспитания, живя просто и открыто, принимая во внимание предназначение каждого, должны вместе со своими детьми радостно идти гуманным и духовным путём.

Положение 18.

Надлежит с уважением относиться также ко всем тварям, живым и неодушевлённым, ибо "на них лежит печать Господа Всевышнего"; и вместо того, чтобы впасть в искушение и злоупотреблять ими для своих собственных целей, примите францисканскую концепцию братства, получившую распространение во всём мире.

Положение 19.

НОСИТЕЛИ МИРА, который непрестанно продолжает строиться вашими усилиями; обоюдно ищите пути к единству и братскому взаимопониманию, веря и полагаясь на божественное начало, заложенное в каждом человеке, и на преобразующую силу любви и прощения.
Посланцы совершенной радости, во всех обстоятельствах стремитесь деятельно нести радость и надежду всем окружающим вас.
Являясь частью воскресшего Христа, дарующего истинный смысл нашей сестре Смерти, они спокойно ожидают час своей встречи с Отцом.

Глава III : ЖИЗНЬ В БРАТСТВЕ

Устройство братства

Положение 20.

Францисканский Орден Мирян объединяет братства на разных уровнях: местном, региональном, национальном и международном. Каждое из этих братств обладает правами юридического лица в лоне Церкви. И связаны они между собой согласно нормам, предусмотренным этим Уставом и Конституциями.

Положение 21.

На разных уровнях каждая братская община находится под началом и руководством Совета и настоятеля, избираемого членами братства, в соответствии установленной Конституции.
Это временное обязательство включает в себя полную ответственность по отношению как к братству в целом так и к каждому из его членов в отдельности.
Братства подразделяются на внутренние структуры, отличающиеся друг от друга в зависимости от регионов, а также от нужд их членов, всегда при этом оставаясь под руководством соответствующего Консилиума и в соответствии с конституциями.

Положение 22.

На местном уровне братство должно быть официально утверждённым; оно является базовой ячейкой всего Ордена и видимым знаком Церкви - общины любви. Оно должно быть особой средой, позволяющей своим членам углубить их церковное сознание, развернуть францисканский призыв, носителями которого они являются, и одушевить их апостольскую миссию в мире.
Вступление в братство

Положение 23.

Каждый, кто хочет вступить во Францисканский Орден Мирян должен обратиться в местное братство; ответ остаётся за Советом.
Вступление в братство происходит поэтапно: во-первых, знакомство с францисканской духовностью, во-вторых, однолетний период испытаний, и, наконец, принесение вечных обетов. Впрочем, именно в этом кроются продвижение и развитие, накладывающие отпечаток на образ жизни всего Братства. Что же касается надлежащего возраста для вступления, а также знака принадлежности братству, будем придерживаться норм, зафиксированных уставами.
Обязательство по своей природе окончательно.
Братья и сёстры, испытывающие какие-либо трудности, могут обсудить свои проблемы в братском диалоге с советом своего местного братства. В комппетенцию этого совета входит всё, что касается выхода или исключения членов братства из этого сообщества, согласно условиям, уточнённым в конституциях.
Встречи: места общих собраний.

Положение 24.

Дабы усилить дух общности между членами Братства, совет обязуется организовывать периодические собрания, а также частые встречи, участниками которых будут являться не только члены Братства, но и представители других францисканских сообществ, и особенно молодёжь, стремясь тем самым к поиску наилучших средств развития францисканской духовности и побуждения каждого к бескомпромиссному братскому существованию.
Через молитву это братское причастие распространится и на усопших братьев и сестёр.

Положение 25.

Расходы всякого рода (функционирование, гонорары, взаимопомощь и т.д.), вызванные жизнью братства, должны браться на себя братьями и сёстрами, объединёнными духом целостности, каждый (или каждая) из которых внесёт вклад, соразмеренный с их средствами. Местные братства должны также принимать участие в расходах общин на разных уровнях.

Положение 26.

В знак взаимоважной обоюдности и ответственности, всем консилиумам, представленным на разных уровнях и согласно положениям принятой конституции, должно прилагать все усилия для поиска предрасположенных к служению и способных оказать духовную поддержку монахов. Для этого им следует обращаться к министрам четырёх францисканских семей, с которыми, на протяжении веков, Третий Орден св.Франциска связан живыми, братскими узами.
Дабы благоприятствовать развитию верности францисканской харизме и данному Уставу, а также в помощь жизни Братства, ответственные лица, вместе с наставниками и правомочными представителями мирского сообщества, должны регулярно предусматривать: во-первых, инспекционный визит в подчинённый приход; и во-вторых, визит братский в мирские организации Ордена, осуществляя их в соответствии с советом и Конституциями.